León XIV. La bendición de parejas irregulares es un peligro para la unidad de la Iglesia

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Marco Tosatti

Queridos amigos y enemigos de Stilum Curiae, ofrecemos a vuestra atención el texto completo de la Rueda de Prensa de León XIV en el avión que le llevó de vuelta a Roma a su regreso de África, y agradecemos a EWTN por su cortesía. Nos parece interesante en particular la respuesta sobre la bendición de parejas del mismo sexo, o en cualquier caso en una posición irregular, porque nos parece implícita un distanciamiento tanto de Amoris Laetitia (sacramentos para divorciados y vueltos a casar) como de Fiducia Supplicans (bendición para las parejas del mismo sexo). Y la referencia a los peligros para la unidad de la Iglesia si los obispos alemanes continúan por este camino no me parece carente de significado. Es una forma delicada de poner sobre la mesa el problema de un cisma de facto. Disfruten la lectura y compartan.

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Para escuchar y ver la rueda de prensa, hacer clic en el enlace.

Rueda de prensa completa del Papa León sobre el vuelo de regreso desde África

El Papa León XIV respondiendo a las preguntas de los periodistas en el vuelo papal de regreso de Malabo a Roma. Crédito: Patrick Leonard / EWTN News

La rueda de prensa a bordo del vuelo que le trae de vuelta al Vaticano luego de estar 10 días en África.

Introducción del Santo Padre

«Buenos días a todos. Espero que todos estén bien, listos para otro viaje; con las pilas ya cargadas.

Bueno. Cuando realizo un viaje —y lo digo por mí mismo, hoy como Papa, como obispo de Roma—, es sobre todo un viaje apostólico, pastoral, para encontrar, acompañar y conocer al Pueblo de Dios.

Muchas veces el interés que suscita es más bien político: ¿qué dice el Papa sobre tal o cual tema? ¿Por qué no juzga al gobierno de un país o de otro? Hay muchas cosas para decir, sin duda, he hablado también de injusticia, pero eso no es lo más importante.

El viaje debe interpretarse sobre todo como una expresión del deseo de anunciar el Evangelio, de proclamar el mensaje de Jesucristo. Es una forma de acercarnos al pueblo en su felicidad, en la profundidad de su fe, pero también en su sufrimiento.

Es claro que muchas veces es necesario hacer comentarios o intentar animar al mismo pueblo a que asuma las responsabilidades de su propia vida. Es importante hablar también con los Jefes de Estado para animar a llevar a cabo un cambio de mentalidad, una mayor apertura para pensar en el bien del pueblo y abordar cuestiones como la distribución de los bienes de un país.

En las conversaciones que hemos mantenido hemos tratado un poco de todo. Pero sobre todo hemos podido ver e ir al encuentro del pueblo, con este entusiasmo. Estoy muy contento por todo el viaje: vivir, acompañar y caminar con el pueblo de Guinea Ecuatorial ha sido verdaderamente una bendición…

Con el agua. ellos estaban contentos bajo la lluvia de los últimos días, pero sobre todo con este signo de compartir con Iglesia universal lo que celebramos en nuestra fe».

Irán, la guerra y las hipótesis de cambio de régimen

Pregunta en italiano:

“Gracias por este viaje. Las negociaciones para detener el conflicto en Irán están en caos, con graves efectos también en la economía. ¿Usted espera un cambio de régimen? ¿Qué llamamiento hace a Irán, Israel y Estados Unidos para salir del estancamiento? ¿La OTAN y Europa deberían involucrarse más?”.

Respuesta del Santo Padre:

«Me gustaría empezar diciendo que hay que promover una nueva actitud, una cultura de la paz. Muchas veces, cuando evaluamos ciertas situaciones, la respuesta inmediata es que hay que intervenir con la violencia, con la guerra, atacando, y hemos visto que han muerto muchos inocentes.

Acabo de leer una carta, que quizá hayan visto ustedes también, de las familias de los niños que murieron en aquel primer día de los ataques: han perdido a sus hijos, a sus hijas, niños que han muerto.

[La cuestión no es] si se cambia o no de régimen. La cuestión es cómo promover los valores en los que creemos sin la muerte de tantos inocentes.

La cuestión de Irán es evidentemente muy compleja. En las mismas negociaciones que están intentando llevar a cabo, un día Irán dice “sí”, Estados Unidos dice “no”, y viceversa: hay una situación crítica para la economía mundial, y al mismo tiempo hay toda una población en Irán, personas inocentes que están sufriendo por esta guerra.

Cambio de régimen sí o no, ni siquiera es claro cuál es el régimen en este momento, luego de los primeros días de los ataques de Israel y Estados Unidos contra Irán.

A mí gustaría, sobre todo, animarlos a que continúen el diálogo por la paz: que las partes involucradas continúen con sus esfuerzos para promover la paz, para alejar la amenaza de la guerra y para que se respete el Derecho internacional. Y es muy importante que se proteja a los inocentes, lo que no ha ocurrido en muchos lugares.

Llevo conmigo la foto de un niño musulmán que, durante la visita al Líbano, estaba allí esperando con un cartel que decía: “¡Bienvenido, Papa León!”. En la primera fase de la guerra fue asesinado. Son muchas las situaciones humanas como ésta y creo que debemos ser capaces de reflexionar. Como Iglesia, lo repito, y como pastor, no puedo estar a favor de la guerra. Quisiera animar a todos a esforzarse para que busquen respuestas que provengan de una cultura de paz y no de odio».

Migraciones, Norte Global y Sur Global

Pregunta (en español) sobre el tema de las migraciones. Respuesta del Santo Padre:

«El tema de la inmigración es muy complejo y afecta a muchos países, no sólo a España, no sólo a Europa, a Estados Unidos, ¡es un fenómeno mundial! Por eso, mi respuesta empieza con una pregunta: ¿qué hace el Norte del mundo para ayudar al Sur del mundo o a esos países donde los jóvenes hoy no encuentran un futuro y, por eso, viven este sueño de querer ir hacia el Norte? Todos quieren ir hacia el Norte, pero muchas veces el Norte no tiene respuestas sobre cómo ofrecerles posibilidades. Muchos sufren.

El tema del tráfico de personas, el trafficking, también forma parte de la migración. Personalmente, creo que un Estado tiene derecho a establecer normas en sus fronteras. No digo que todos deban entrar sin un orden, creando a veces en los lugares a los que van situaciones más injustas que las que han dejado atrás. Pero, dicho esto, me pregunto: ¿qué hacemos en los países más ricos para cambiar la situación en los países más pobres? ¿Por qué no podemos intentar —tanto con ayudas estatales como con inversiones de las grandes empresas ricas, de las multinacionales— cambiar la situación en países como los que hemos visitado en este viaje? África es considerada por muchos como un lugar al que se puede ir a extraer minerales, a tomar sus riquezas para la riqueza de otros, en otros países. Quizá a nivel mundial deberíamos trabajar más para promover una mayor justicia, igualdad y el desarrollo de estos países africanos, para que no tengan la necesidad de emigrar a otros países, a España, etc. Y otro punto que me gustaría resaltar es que los migrantes son seres humanos y debemos tratar en forma humana, no tratarlos peor que a los animales domésticos. Es un problema serio cuando un país dice que no puede acoger a más personas, pero cuando las personas llegan son seres humanos y merecen el respeto que todo ser humano merece por su dignidad.

También tengo el deseo de visitar varios países latinoamericanos, pero por ahora nada está confirmado: estamos esperando».

Relaciones con líderes autoritarios y acusaciones de “popewashing”

Pregunta (Arthur, periodista francés, en inglés):

Santo Padre, muchas gracias, en nombre de todos mis colegas franceses, por ese viaje extraordinario. Durante este viaje Usted se reunió con algunos líderes entre los más autoritarios del mundo. ¿Cómo puede evitar que su presencia aporte autoridad moral a estos regímenes? ¿No teme a una especie de “lavado del Papa”?

Respuesta del Papa:

«Gracias por la pregunta. Sin duda, la presencia de un Papa junto a cualquier jefe de Estado puede interpretarse de diferentes maneras. Puede interpretarse —y ha sido interpretada por algunos— como “ah, el Papa o la Iglesia están diciendo que está bien que vivan así”. Y otros pueden decir otras cosas.

Me gustaría volver a algo que dije en mis comentarios iniciales sobre la importancia entender el propósito principal de los viajes que realizo, que realiza el Papa, es decir, visitar a los pueblos, y el gran valor que este sistema, que la Santa Sede continue, a veces con grandes sacrificios, manteniendo relaciones diplomáticas con países de todo el mundo.

Y a veces tenemos relaciones diplomáticas con países que tienen líderes autoritarios. Esto nos da la oportunidad de hablar con ellos a nivel diplomático, a nivel formal. No siempre hacemos grandes proclamas, ni criticando, juzgando o condenando. Pero hay mucho trabajo entre bastidores para promover la justicia, apoyar causas humanitarias, buscar –a veces– situaciones donde puede haber presos políticos y encontrar formas de liberarlos. Situaciones de hambre, enfermedad, etc.

De este modo, la Santa Sede, al mantener, por así decirlo, cierta neutralidad y buscar formas de mantener relaciones diplomáticas positivas con tantos países diferentes, está en realidad intentando encontrar una forma para aplicar el Evangelio a situaciones concretas, para que la vida de las personas pueda mejorar. La gente interpretará el resto como quiera, pero pienso que es importante para nosotros que busquemos la mejor manera que podamos para tratar de ayudar a la gente de cada país».

Bendiciones de las parejas del mismo sexo y unidad de la iglesia

Pregunta (Verena Schalter, Radio Alemana, en inglés):

“Santo Padre, enhorabuena por su primer viaje papal al Sur Global. Vimos mucho entusiasmo, incluso euforia. Imagino que también fue muy conmovedor para Usted. Me gustaría saber cómo valora la decisión del cardenal Reinhard Marx, arzobispo de Múnich y Freising, que dio permiso para la bendición de parejas del mismo sexo en su diócesis. Y, a la luz de las diferentes perspectivas culturales y teológicas, especialmente en África, ¿cómo piensa preservar la unidad de la Iglesia universal en este asunto en particular?”

Respuesta del Papa:

«En primer lugar, pienso que es muy importante entender que la unidad o división de la Iglesia no debe girar en torno a cuestiones sexuales. Tendemos a pensar que cuando la Iglesia habla de moralidad, el único tema de la moral es sexual. En realidad, creo que hay cuestiones mucho más grandes e importantes, como la justicia, la igualdad, la libertad de hombres y mujeres, la libertad religiosa que deberían tener prioridad antes que este tema en particular.

La Santa Sede ya ha hablado con los obispos alemanes. Ha dejado claro que no estamos de acuerdo con la formalización de las bendiciones de parejas, en este caso, parejas homosexuales, como usted ha preguntado, o de parejas en situaciones irregulares, más allá de lo que permitió específicamente el papa Francisco cuando dijo que “todas las personas pueden recibir bendiciones”.

Cuando un sacerdote da la bendición al final de la Misa, cuando el Papa bendice al final de una gran celebración, como la que hemos tenido hoy, se bendice a todas las personas. La famosa expresión de Francisco, “todos, todos, todos”, es una expresión de la creencia de la Iglesia en la que todos son bienvenidos, todos están invitados; todos son invitados a seguir a Jesús y todos son invitados a buscar la conversión en sus vidas.

Si hoy vamos más allá de eso, pienso que el tema puede causar más desunión que unidad, y que deberíamos buscar formas de construir nuestra unidad sobre Jesucristo y sobre lo que Jesucristo enseña. Así es como respondería a esa pregunta».

Ejecuciones en Irán y condena de la pena de muerte

Pregunta (Anneliese Taggart, Newsmax, en inglés):

«Santo Padre, muchas gracias. En este viaje Usted habló de cómo la gente tiene hambre y sed de justicia. Acaba de informarse que esta mañana Irán ha ejecutado a otro miembro de la oposición, y a esto se agrega que se ha dicho que el régimen también ha ahorcado públicamente a muchas otras personas y que ha matado a miles de sus ciudadanos. ¿Usted condena estas acciones? ¿Tiene algún mensaje para el régimen iraní?»-

Respuesta del Popa:

«Condeno todas las acciones que son injustas. Condeno quitar la vida a las personas. Condeno la pena de muerte. Creo que la vida humana debe ser respetada y que la vida de todas las personas, desde la concepción hasta la muerte natural, debe ser respetada y protegida. Por eso, cuando un régimen o cuando un país toma decisiones que injustamente quitan la vida de otras personas, está claro que esto debe ser condenado».

Publicado por Marco Tosatti en italiano el 24 de abril de 2026, en https://marcotosatti.com/2026/04/24/leone-xiv-la-benedeizione-alle-coppie-irregolari-un-pericolo-per-lunita-della-chiesa/

Traducción al español por: José Arturo Quarracino