Marco Tosatti
Estimados StilumCuriales, ofrecemos a vuestra atención este artículo publicado por Ora Pro Siria, a quien agradecemos su cortesía. Disfruten la lectura y difundan.
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por Fulvio Scaglione
La tregua de dos semanas en la guerra de Estados Unidos e Israel contra Irán se asemeja mucho al plan de paz de Trump para Gaza: no resuelve el problema, pero al menos detiene, o ralentiza, el conflicto y el número de muertos que, como siempre en las guerras contemporáneas, se refieren más a los civiles que a los militares (véase el caso del Líbano el 8 de abril: más de 250 muertos en un solo día de bombardeos israelíes).
Más allá de las bombas, las muertes, las casas y las fábricas destruidas, las universidades y hospitales reducidos a escombros, impacta la repetición eterna de ciertos discursos. En las últimas semanas, cuando escuchamos al primer ministro israelí Benjamin Netanyahu y al presidente estadounidense Donald Trump anunciar su intención de rediseñar Medio Oriente y definir esta guerra como la última, la definitiva, la que eliminaría cualquier amenaza a la paz, tuvimos la sensación de que vivíamos en 1916, cuando Occidente empezó a usar los mismos argumentos. Quizá por una convicción basada en prejuicios raciales y en la ignorancia, quizá solo para dar una apariencia de “nobleza” a los propósitos típicos del imperialismo de aquella época.
Ese fue el año en que se firmó el Tratado Sykes-Picot entre el Reino Unido y Francia, llamado así por los dos diplomáticos que lo firmaron. Las potencias que representaban, involucradas en la Primera Guerra Mundial como aliadas y, por lo tanto, ambas con el Imperio Otomano (que controlaba gran parte de Medio Oriente) como enemigo, decidieron (precisamente) rediseñar Medio Oriente y hacerlo estable y pacífico, a su manera. Lo dividieron – mitad para mí, mitad par ti– dibujando fronteras con lápiz en los mapas, sin tener en cuenta culturas, pueblos, lenguas, geografías, abriendo así las puertas a una temporada de guerras y conflictos que, como vemos, aún está lejos de terminar.
En estos 110 años han ocurrido muchas cosas en Medio Oriente y todas han ido en esa dirección: intervenciones externas interesadas que han acabado aumentando las divisiones y los conflictos. Con un impacto devastador en la presencia cristiana: en esa época los cristianos representaban alrededor del 20 por ciento de la población total de Medio Oriente, con picos del 24 por ciento y un 27 por ciento en el Levante y Mesopotamia. En el censo de 1914, los cristianos resultaron ser el 16-17 por ciento de la población del Imperio Otomano. Hoy en día, los cristianos en Medio Oriente son apenas entre el 4 y el 6 por ciento de la población. La cifra, entre otras cosas, ayuda a explicar el aumento del conflicto en la región: la drástica reducción de una presencia habitualmente desarmada y comprometida en el diálogo con cualquier otro componente étnico-religioso ha privado a la región de un valioso amortiguador.
Y es extraordinario que ciertos países occidentales, que en algún momento de sus guerras (incluida ésta contra Irán) siquiera se atreven a empuñar el arma de la fe, no se preocupen por un tramo tan importante de la región que dicen querer “ordenar” y “pacificar”.
https://www.terrasanta.net/
Publicado por Ora Pro Siria
Publicado por Marco Tosatti en italiano el 16 de abril de 2026, en https://marcotosatti.com/
Traducción al español por: José Arturo Quarracino
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