¿Por qué nació el bolchevismo? ¿Y por quiénes estaba compuesta la élite principal? Agostino Nobile

Marco Tosatti

Estimados StilumCuriales, Agostino Nobile, a quien expresamos nuestro agradecimiento, ofrece a vuestra atención estas reflexiones sobre el origen del bolcheviquismo. Disfruten la lectura y difundan.

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¿Por qué nació el bolcheviquismo?

A veces me he encontrado con personas que maldicen a los rusos por los crímenes cometidos por los bolcheviques durante los años de la Unión Soviética. Estuve de acuerdo, hasta que la curiosidad me impulsó a hacer una investigación que, gracias a una extensa documentación, me llevó a una conclusión consolidada por los historiadores más acreditados.

Durante décadas, al menos hasta la publicación de los libros de Alexander Solzhenitsyn (1918-2008), Premio Nobel de Literatura, no tuvimos pruebas directas por parte de un ruso de su nivel intelectual que hubiera vivido los años de terror. En su Archipiélago Gulag, Solzhenitsyn reveló al mundo la realidad de los campos de reeducación para los disidentes del régimen, en uno de los cuales estuvo detenido durante muchos años.

Lo que sigue no pretende demonizar a un pueblo —uno de los vicios más vergonzosos y odiosos de los seres humanos— sino analizar a una élite que, cuando ha sido necesario, no dudó en atacar a sus semejantes, no por motivos de fe, sino, como veremos, por cuestiones de poder y supremacía. Al fin y al cabo, como la gran mayoría de los occidentales, muchos judíos ignoran la verdadera historia de estos lobbies, al mismo tiempo que son detestados por algunos intelectuales judíos y grupos ortodoxos.

En 2002, Solzhenitsyn publicó la historia de las relaciones entre judíos y la Revolución Rusa en dos volúmenes, titulada Dos siglos juntos. En febrero de 1917, Solzhenitsyn escribió: “¿Quiénes eran estos personajes tan fatalmente efectivos que formaban el Comité Ejecutivo del Soviet? La composición del CES preocupaba mucho tanto al público como a los periódicos en 1917, cuando un buen número de sus miembros se ocultaban bajo seudónimos: Rusia estaba gobernada, pero no se sabía muy bien por quiénes. Más tarde se supo que había una docena de soldados tontos en el CES que presumían, pero no tenían peso real. De las otras tres docenas de miembros verdaderamente activos, más de la mitad eran socialistas judíos. Había rusos, caucásicos, letones y polacos, pero los rusos constituían menos de una cuarta parte”.

Tenemos testimonios de judíos que vivieron los años del bolcheviquismo. En 1920, Israel Zangwill publicó un manifiesto en el que ensalzaba las glorias de la “raza que produjo a un Disraeli, un Sassoon, un Trotsky [Pravda fue fundada por él], un Kurt Eisner”. El señor Zangwill, con su inmenso entusiasmo semítico, reunió a los judíos en una misma categoría a los judíos del Gobierno inglés, a los judíos de Hungría y a los judíos bolcheviques: “Todos son judíos, y todos son igualmente un honor y un beneficio para su raza”. Por tanto, Hitler no fue el único que habló de raza.

El rabino Judah Leon Magnes, hablando en Nueva York en 1919, pronunció estas palabras:

“Cuando el judío aplica su pensamiento y toda su alma a la causa de los trabajadores y los despojados, los desposeídos de este mundo, su cualidad fundamental es que va a la raíz de las cosas. En Alemania se hizo presente en Marx y Lasalle, Haas y Edward Bernstein; en Austria en Victor Adler, Friedrich Adler; en Rusia, en Trotsky. Compara por un momento la situación actual en Alemania y Rusia: la revolución liberó fuerzas creativas allí, y es admirable el número de judíos que estaban allí preparados para un servicio activo e inmediato. Revolucionarios, socialistas, mencheviques, bolcheviques, socialistas mayoritarios o minoritarios, cualquiera sea el nombre que se les dé, son todos judíos y se encuentran allí como líderes o líderes obreros en todos los partidos revolucionarios.”

M. Cohen, en el Comunista de Járkov de abril de 1919, comentó: “Se puede decir sin exagerar que la revolución social fue hecha a manos de los judíos. Las masas sombrías y oprimidas de trabajadores y campesinos rusos han logrado liberarse por sí solas del yugo de la burguesía. No, fueron sobre todo los judíos quienes condujeron al proletariado ruso hasta el albor de la Internacional y que no solo lideraron, sino que siguen liderando hoy la causa de los soviéticos que han conservado en sus manos. Podemos dormir en paz mientras el comandante en jefe del Ejército Rojo sea el camarada Trotsky. Es cierto que no hay judíos en el Ejército Rojo que sirvan como soldados rasos, pero los comités y organizaciones soviéticos están formados por judíos. Judíos, para conducir valientemente a las masas del proletariado ruso hacia la victoria. No es sin razón que en las elecciones para todas las instituciones soviéticas los judíos sean una mayoría victoriosa y abrumadora. El símbolo judío contra el que el capitalismo (cristiano) ha luchado durante siglos también se ha convertido en el del proletariado ruso. Se puede ver en la adopción de la estrella roja de cinco puntas, que desde hace mucho tiempo ha sido, como se sabe, el símbolo del sionismo y del judaísmo. Detrás de este emblema marchan la victoria, la muerte de los parásitos y de la burguesía”.

La lista completa de los altos funcionarios soviéticos fue publicada en detalle, en particular por la asociación Unidad de Rusia –121 East 7th Street, Nueva York, 1920. Los datos contenidos en este folleto han sido cuidadosamente recopilados por organismos oficiales como Isvestia, Golos, Trouda y otros. El hecho fundamental es indiscutible: la burocracia soviética está casi enteramente en manos de judíos, mientras que el número de rusos que participan en el Gobierno soviético es ridículamente pequeño:

Aquí sólo algunos nombres incluidos en la lista –la lista es mucho más larga– de los Altos Comisionados del Pueblo (1919). Cabe señalar que, a través de sus nombres, han ocultado sus orígenes.

Por lo tanto, no parece que Solzhenitsyn, el rabino J. L. Magnes, M. Cohen y el escritor Israel Zangwill hayan exagerado al afirmar que la revolución fue liderada por una élite de judíos.

¿Fue realmente la Unión Soviética un estado ferozmente ateo, que daba el mismo trato a los fieles de todas las religiones? Veamos algunas cifras: desde la Revolución Rusa de 1917 hasta la muerte de Lenin en 1924, alrededor de 25.000 sacerdotes ortodoxos fueron encarcelados y 16.000 asesinados por su fe cristiana. Durante los setenta años de dominio soviético, más de 100 millones de cristianos en Rusia sufrieron persecuciones de todo tipo. La mayoría de las aproximadamente 5.000 sinagogas que estuvieron activas antes de la Revolución Bolchevique fueron cerradas durante la época de Stalin. No hay datos sobre el número de sinagogas destruidas ni sobre rabinos asesinados, probablemente porque no había nada que registrar. Sin embargo, es seguro que el Holocausto sufrido por los judíos se enseña incluso en las escuelas primarias, mientras que nadie habla del genocidio de más de 20 millones de cristianos rusos —asesinados por rusos liderados por la élite— porque ha sido borrado de los libros de texto y de la historia oficial. ¿Una casualidad, o alguien usa una varita mágica?

El filósofo e historiador suizo M. Georges Batault, a menudo etiquetado como antisemita por sus ideas (cuando no hay hechos ni documentos que refuten al interlocutor, sólo queda la acusación de antisemita, fascista, etc.), escribe en Le Problème Juif: “El modo de gobierno más propicio para el pleno desarrollo de la guerra de clases es el régimen demagógico, que es igualmente favorable a las dos intrigas de las Finanzas y de la Revolución. Cuando esta lucha se desencadena en forma violenta, los líderes de las masas son reyes, pero el dinero es un Dios: los demagogos son los dueños de las pasiones de la multitud, pero los financistas son los dueños de los demagogos […] Cuando los demagogos prosperan entre las ruinas del orden social y político y de las tradiciones derrocadas, el oro es el único poder que cuenta, es la medida de todo: puede hacer todo y reina sin obstáculos contra todos los países, en perjuicio de la ciudad, la nación o del imperio que finalmente quedan arruinados”.

“Nunca hay que olvidar que los capitalistas son de dos tipos: propietarios, industriales y otros, generalmente cristianos; y financistas internacionales, principalmente, aunque no exclusivamente, los judíos. Si bien el desorden social es fatal para los primeros, para los segundos ofrece oportunidades beneficiosas.

Desde el punto de vista estrictamente financiero -continúa Georges Batault-, los acontecimientos más desastrosos de la historia, guerras o revoluciones, […] los manipuladores de dinero pueden beneficiarse de todo siempre que estén bien informados de antemano. Es cierto que los judíos dispersos por todo el mundo están bien posicionados en este sentido. También tienen una razón personal para apoyar el socialismo; uno de ellos, Otto Weininger [1880 – 1903, filósofo austríaco de origen judío convertido al cristianismo], explicó por qué tantos judíos son comunistas:

“El comunismo no es solo una creencia nacional, sino que implica la cesión de bienes inmuebles, especialmente de bienes raíces, y los judíos, siendo internacionales, nunca han adquirido el gusto por las propiedades inmobiliarias. Prefieren el dinero, que es un instrumento de poder. Esto es exactamente lo que ocurrió en Rusia. La propiedad ha sido suprimida en beneficio del Estado, es decir, en beneficio del judío, ya que en realidad el Estado es judío, como lo será siempre en todo Estado socialista, debido a las cualidades intrínsecas del pueblo elegido. La llamada dictadura del proletariado es en realidad la dictadura de los judíos. No lo quieren para destruir el capital, sino ser su único dueño. El colectivismo, entonces, no es ni un movimiento popular ni un fin en sí mismo, sino un medio de destrucción”.

Sin embargo, el aspecto aparentemente más paradójico concierne a los financistas del bolcheviquismo que también llegaron a Hitler. En Wall Street y el surgimiento de Hitler, Antony C. Sutton, un investigador, economista y profesor británico-estadounidense, recuerda un misterioso pequeño libro que apareció en Holanda en 1933 bajo el nombre de Sidney Warburg, de origen judío, y que luego desapareció repentinamente de circulación. Los banqueros de Wall Street, no solo judíos, ofrecieron al líder nacionalsocialista, a través de Warburg, diez millones de dólares. Warburg Bank es un banco familiar fundado en 1798 por los hermanos Moses Marcus Warburg y Gerson Warburg. El banco fue confiscado y arianizado por los nazis. La familia Warburg sigue siendo propietaria del 40% del banco, continuando una tradición de propiedad privada que ha durado más de 225 años.

Hemos visto que solo hacen falta unas pocas docenas de fanáticos, subsidiados por los grandes financistas, para cambiar la historia de un país. La devastadora destrucción causada por los bolcheviques y en los países donde se instauró el marxismo sólo tiene precedentes en la Revolución Francesa. Las extraordinarias riquezas naturales de Rusia han sido suprimidas o devastadas, millones de hombres, mujeres y niños reducidos a autómatas, campesinos masacrados para dejar la tierra sin cultivar, torturas terribles, abortos ilimitados, unas 27 millones de pérdidas humanas, deportaciones masivas de grupos étnicos enteros y de opositores políticos, bancarrota económica, moral y social.

En este punto, surge espontáneamente una pregunta: si los campesinos y la clase trabajadora soviética no se beneficiaron de la revolución bolchevique, ¿para qué se la hizo? ¿Y por qué fue necesario matar a millones de cristianos? Quizá la respuesta resida en las declaraciones de los personajes mencionados.

Agostino Nobile

Publicado por Marco Tosatti en italiano el 15 de diciembre de 2025, en https://marcotosatti.com/2025/12/15/perche-e-nato-il-bolscevismo-e-da-chi-ne-era-composta-lelite-guida-agostino-nobile/

Traducción al español por: José Arturo Quarracino

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