Marco Tosatti
Chers StilumCuriali, Antonio Romano offre à votre attention ces réflexions sur l’hypothèse de béatification d’un cardinal américain disparu il y a trente ans. Merci de tout coeur a Louis Lurton pour la traduction. Bonne lecture et bon partage.
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La canonisation du cardinal Joseph Bernardin est-elle souhaitable ?
En 1996, à la mort du cardinal Joseph Bernardin, l’archevêque de Newark, Theodore Edgar McCarrick, a écrit avoir perdu un ami prêtre « bon et saint ».
McCarrick est entré dans l’histoire en tant qu’agresseur sexuel très ami de Jorge Mario Bergoglio, lequel a réussi à se faire élire Pape précisément grâce aux excellentes relations entre la Maison-Blanche et l’archevêque de Newark.
McCarrick a été dénoncé une première fois pour ses soirées érotiques en novembre 2000 par le Nonce Montalvo et une seconde fois en 2006 par le délégué pour les Représentations Pontificales, Mgr Viganò. Bien que McCarrick ait été mis en difficulté en 2017 par le procès pour des abus sur mineurs remontant à 1970 et réduit à l’état clérical en 2019, le « bien-aimé Pape François » l’a toujours couvert, se montrant un défenseur zélé de prédateurs sexuels en série.
L’une des victimes de McCarrick, James Grein, a déclaré qu’il avait été agressé sexuellement en 1977 par Bernardin dans une maison sur les rives du lac Geneva, dans le Wisconsin, précisément là où McCarrick violait des séminaristes. En 1993, dans The Catholic Advocate, McCarrick a écrit un article exprimant toute sa solidarité pour les « fausses accusations » portées contre son ami. Naturellement, dans leur complicité, McCarrick et Bernardin cherchaient à se défendre mutuellement de toute accusation.
À l’occasion du 25e anniversaire de l’Université catholique Santo Toribio de Mogrovejo, le 14 octobre 2023, le cardinal Robert Francis Prevost a été récipiendaire d’un doctorat honoris causa, et tout son discours a été centré sur les louables initiatives éthiques des cardinaux Bernardin et Cupich. Prevost a rappelé le discours historique de Bernardin à l’Université Fordham en 1983, le qualifiant de tournant dans l’histoire de l’Église des États-Unis, parce qu’il a offert une nouvelle manière de penser et d’aborder les problèmes éthiques et la valeur de la vie humaine. Il faut défendre la vie des plus faibles – a poursuivi le cardinal en citant Bernardin –, la vie humaine doit être défendue et protégée ; qui est contre l’avortement, mais est pour la peine de mort, n’est pas cohérent avec la doctrine sociale de l’Église.
Lorsque en septembre dernier les journalistes ont demandé à Léon XIV ce qu’il pensait du prix que Cupich avait l’intention de remettre au sénateur démocrate ultra-abortiste Richard Durbin, il a d’abord dit ne rien en savoir, puis a répondu exactement comme l’aurait fait Bernardin : « Quelqu’un qui dit : “Je suis contre l’avortement mais favorable à la peine de mort”, n’est pas vraiment pro-vie. De même, quelqu’un qui dit : “Je suis contre l’avortement mais d’accord avec le traitement inhumain des immigrés”, je ne sais pas s’il peut se définir pro-vie » (par honte, l’Église synodale a fait retirer la vidéo de l’interview d’internet).
Le successeur de l’archevêque de Chicago Bernardin, le cardinal Blaise Cupich, a prononcé le 16 octobre 2026 une Lectio en l’honneur de son prédécesseur, publiée intégralement par Vatican News. Cupich a repris le discours historique de 1983, avec lequel Bernardin a introduit sa célèbre approche de l’« éthique cohérente de la vie ». Cupich a affirmé : « L’héritage théologique et moral du cardinal Joseph Bernardin reste l’un des courants de pensée les plus influents de la doctrine sociale moderne de l’Église américaine… Je prie pour que la voix prophétique et l’héritage de notre bien-aimé cardinal Bernardin, toujours actuels, continuent à tous nous inspirer une solidarité réciproque encore plus profonde ».
Sur le blog du père David Nix a été rapportée une interview avec une octogénaire qui se fait appeler Agnès, laquelle affirme avoir été violée par Bernardin lors d’un rituel satanique qui a eu lieu en 1957, alors qu’elle avait 11 ans : « Le père Bernardin me prit sur ses genoux, me disant que j’avais été une bonne fille, que cela avait été une épreuve et que je m’étais bien comportée. Je commençai à pleurer et me détendis, relâchant mon extrême résistance. Ce fut alors qu’il me viola, disant qu’il introduisait le diable en moi… Ensuite, il commit un acte sacrilège en utilisant ce qu’il appela une Hostie consacrée, me forçant à l’ingérer ».
Pourquoi la femme ne s’est-elle décidée à parler que maintenant ? La première raison a été de défendre sa propre vie et celle de ses proches ; la seconde a été celle-ci : « En grandissant, j’ai entendu dire par mes proches qu’un jour le cardinal Bernardin serait canonisé ».
L’interview a été rapportée par LifeSiteNews le 5 novembre dernier. Agnès a affirmé que, par crainte de représailles, elle n’avait trouvé aucun avocat capable de la défendre : « Un avocat a finalement accepté de me représenter, mais m’a averti que si je rendais l’affaire publique, la vie de toute ma famille en serait détruite ». La femme se confia au père Malachi Martin, lequel, sous le nom de fantaisie d’Agnès, a inséré le rituel satanique dont elle a été victime dans son roman de 1996 Windswept House. Agnès ajoute: « Malachi Martin promit de faire parvenir mon témoignage directement à Jean-Paul II (chose que je pris pour acquis, vu qu’il m’avait rapporté une question posée par le Pape) ».
Le père David Nix réaffirme dans l’article : « Je suis certain à 100% que la semaine dernière j’ai dîné avec la victime de Bernardin, remontant à 1957. Aujourd’hui, elle décide de rompre un silence qui a duré des années, poussée par les récentes tentatives de « canoniser » Bernardin ».
En allumant plusieurs cierges devant la statue de Léon XIV haute de 14 mètres tout juste érigée aux alentours de Lima, et par la puissante intercession de Theodore Edgar McCarrick, notre cardinal pro-avortement Blaise Cupich réussira-t-il à faire canoniser son ami l’agresseur sexuel présumé Joseph Bernardin ?
Antonio Romano
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