Germania, Sacerdote Critico del Gay Pride. I Vescovi in Difesa dell’Orgoglio Omosessuale!

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Marco Tosatti

Cari amici e nemici di Stilum Curiae, il prof. Bernardino Montejano, che ringraziamo di cuore, offre alla vostra attenzione queste riflessioni sulla situazione della “Chiesa” in Germania. Ma, ovviamente, il problema sono i lefebvriani. E Roma? Buona lettura e condivisione.

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GAY PRIDE: VESCOVI CONTRO IL SACERDOTE CRITICO

InfoCatólica riporta che, in previsione delle celebrazioni del Gay Pride in Germania durante i mesi di luglio e agosto, un prete tedesco in pensione di ottant’anni, Winfried Abel, ha scritto una lettera al direttore pubblicata sul quotidiano Fuldaer Zeitung . Nella sua lettera, il prete ha descritto il Gay Pride (noto in Germania come Christopher Street Day ) come una forma di “ignoranza” e una “sfilata di corpi seminudi”.

In realtà, non dovremmo parlare di superbia, ma di arroganza, di vanagloria, perché coloro che la celebrano hanno un “appetito disordinato per la propria eccellenza” secondo l’accurata definizione di Tommaso d’Aquino e, chiusi in se stessi, si ribellano ai precetti della legge naturale e della legge divina positiva.

Padre Abel ha trascorso anni a criticare le diocesi tedesche in generale, e la sua diocesi di Fulda in particolare, per la loro partecipazione alle celebrazioni del Gay Pride, sostenendo che esse “sono sintomi di una società moralmente sfrenata che ha oltrepassato i limiti della decenza e della moralità, una colorata esibizione di perversioni, la glorificazione di oscenità di cattivo gusto e lo spettacolo della perdita del senso della vergogna”.

Le varie celebrazioni del Gay Pride di quest’anno in Germania sono state presentate come una riaffermazione dell’ideologia LGBT in seguito al recente attentato terroristico avvenuto a Berlino durante le celebrazioni del Christopher Street Day , in cui una donna è stata investita da un veicolo e diverse altre persone sono rimaste ferite, alcune in modo grave. L’attentatore islamista è stato ucciso dalla polizia.

In tale contesto, pur condannando fermamente il terrorismo, il sacerdote ha affermato che attacchi come quello di Berlino erano, piuttosto, “Un invito alla riflessione e al pentimento.”

Approfondendo l’argomento, il sacerdote ha stabilito un collegamento tra l’ascesa dell’Islam e dell’islamismo in Europa e il declino dell’Occidente cristiano: “Non è forse significativo che i rappresentanti dell’Islam accusino l’Occidente, un tempo cristiano, di un crescente degrado morale e disprezzino la cultura occidentale?”

Le reazioni dei vescovi tedeschi, invece, sono pressoché unanimi nella direzione opposta, a cominciare dalla diocesi di Fulda, che prende espressamente le distanze dalle dichiarazioni del sacerdote, le quali “non riflettono la posizione della diocesi né dei suoi funzionari”, poiché in quel giorno egli difende la causa della coscienza riguardo alla dignità di ogni persona e si oppone all’esclusione e alla violenza.

In generale, in seguito all’attentato, i vescovi tedeschi non si sono limitati a deplorare e condannare l’atto terroristico, ma hanno anche colto l’occasione per difendere l’orgoglio gay. Il vescovo Ludger Schepers, responsabile per le questioni LGBTQ+ della Conferenza episcopale tedesca, ritiene che la diversità nella società sia stata profondamente colpita: “Dove la diversità viene attaccata, la dignità umana viene ferita”, ha dichiarato il prelato in relazione all’attentato. “Ogni attacco che cerca di dividere le persone ci ricorda la necessità di preservare con maggiore fermezza la nostra diversità”.

In risposta alla lettera del sacerdote, l’arcivescovo di Berlino, Heiner Koch, ha dichiarato: “Che orrore! Distruggere brutalmente una celebrazione così gioiosa e commovente”. L’arcivescovo di Amburgo, Stefan Heße, ha affermato all’agenzia di stampa cattolica che “la Giornata di Cristoforo Colombo è un segno tangibile del fatto che ogni persona deve essere rispettata e onorata nella sua dignità “.

Ma siccome i gay arroganti sono insaziabili, e abbiamo appreso da Infocatólica che tra le immagini utilizzate per promuovere l’evento LGBT c’era… La celebre statua di San Bonifacio si trova nel centro della città. La statua in bronzo raffigura il santo con una croce alzata e una Bibbia aperta, e si narra che il santo stesso amasse ballare al ritmo della musica techno e vestirsi con abiti femminili.

Il materiale promozionale riporta il logo del programma “La democrazia vive” del Ministero federale dell’Istruzione, della Famiglia, degli Anziani, delle Donne e dei Giovani. La ministra è Karin Prien, dell’Unione Cristiano Democratica.

Poiché la situazione tedesca è piuttosto singolare, la migliore linea d’azione è quella di rivolgersi al Catechismo della Chiesa Cattolica, che definisce chiaramente la questione nell’articolo 2357: « L’omosessualità designa i rapporti tra uomini o donne che provano attrazione sessuale verso persone dello stesso sesso… Basandosi sulla Sacra Scrittura, che li presenta come gravi depravazioni, la Tradizione ha sempre dichiarato che “gli atti omosessuali sono intrinsecamente disordinati”. Sono contrari alla legge naturale… Non possono, in nessuna circostanza, essere approvati » (Conferenza Episcopale Argentina, Buenos Aires, 1993). L’articolo cita anche i testi biblici che sono alla base di questa Tradizione.

Tuttavia, siamo rimasti sorpresi nel constatare l’approvazione dei vescovi tedeschi e, in Argentina, dell’arcivescovo di Mendoza e presidente del nostro episcopato Marcelo Colombo, soprannominato dai suoi colleghi “La Chancha”, che si è unito alla marcia di lesbiche, gay, bisessuali, transgender, intersessuali e queer.

Buenos Aires, 12 agosto 2026.

Bernardino Montejano