Marco Tosatti
Queridos amigos y enemigos de Stilum Curiae, ofrecemos a vuestra atención este artículo de los Aliados de la Eucaristía y del Evangelio, a quienes agradecemos su cortesía. Disfruten la lectura y compartan.
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La Comunión indigna. Santa Catalina de Siena |
Santa Catalina de Siena |
Nuestra insistencia sobre la modalidad virtuosa de recibir la Comunión con las manos unidas, de rodillas y sobre la lengua, no debe entenderse como un descuido respecto a la absoluta necesidad de recibir el Corpus Christi en estado de gracia. ¡Al contrario! Recordemos firmemente que recibir la Comunión en pecado mortal, es decir, no confesado sacramentalmente, es al mismo tiempo instrumento y motivo de condena de sí mismo. Escuchemos lo que Santa Catalina de Siena dijo sobre la recepción indigna de la Sagrada Comunión. Disfruten esta lectura edificante.
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Con amor te acercas a esta luz dulce y gloriosa [de la Eucaristía] (…).
Recibirás tanta luz como aportes amor y deseo ardiente. Sin embargo, la recibirás íntegra […].
Esta luz no puede ser separada ni por la imperfección de quien la recibe ni del pecado de quien la distribuye.
Pero participas en esta luz y recibes la gracia sólo en proporción a tu preparación, a tu deseo.
Quien recibe este Sacramento en estado de pecado mortal no recibirá ninguna gracia, aunque en realidad haya recibido totalmente a Dios y a todo el hombre, como te he dicho.
Este amor se acerca a recibir esta luz dulce y gloriosa [de la Eucaristía] que os he dado por medio de mis ministros para que la utilicéis, y que os he dado como alimento, del que recibís tanto cuanto es el amor y ardiente deseo que lleváis.
Supongamos que recibís la luz completa, tal como dije al ponerte el ejemplo de las velas. Ellos la recibían en conformidad con el peso de las velas, aunque cada uno viera la luz entera, ya que no se puede dividir ni a causa de vuestras imperfecciones ni por las de aquellos que la reparten. Así participáis vosotros de esa luz, de la gracia de este Sacramento, en la medida en que os halléis preparados para recibirla por el santo deseo.
Quien vaya a este Sacramento con la culpa de pecado mortal, no recibe de mí la gracia aunque en realidad me reciba todo a mí, Dios y hombre. ¿Pero sabes cómo queda el alma que lo recibe indignamente? Como la vela que se os ha caído en el agua, que no hace otra cosa que chisporrotear cuando se la acerca al fuego. En cuanto ese llega dentro del pabilo, se apaga el fuego en el pabilo y no queda más que humo. Si esa vela no se ha calentado por el fuego de la contrición, confesando su culpa, llega a la mesa del altar a recibir la luz materialmente, pero no espiritualmente.
Esta luz verdadera, si el alma no se halla preparada como se debe para tanto santo misterio, no permanece en ella, sino que desaparece, y queda en el alma mayor confusión, oscurecida por las tinieblas y gravada con su culpa.
De este sacramento no percibió sino el chisporroteo del remordimiento de la conciencia; no por defecto de la luz, sino del agua que encontró en el alma, lo cual impidió el afecto para que esta misma alma recibiera la luz.
Santa Catalina de Siena, Obras. El Diálogo & Oraciones y Soliloquios, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 1996, pp. 260-261.
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Publicado por Marco Tosatti en italiano el 23 de julio de 2026, en https://marcotosatti.com/2026/
Traducción al español por: José Arturo Quarracino
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