Marco Tosatti
Muy estimados StilumCuriales, un amigo fiel de nuestro sitio web, R.S., ha publicado en los últimos días un comentario que parece oportuno para llamar la atención también de quienes no siguen las conversaciones en el foro. Disfruten la lectura y la meditación.
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En la vida humana hay una señal segura de humanidad: la emoción.
Ver ciertas cosas —feas o bellas— nos mueve y nos conmueve.
Al movernos junto a desconocidos o conocidos implicados en ese hecho, también puede hacernos sufrir juntos, compadeciendo.
La compasión es el resultado de la pietas, en el sentido clásico del término y no del “sentir pena” en el sentido despectivo actual.
La pietas, la piedad, es uno de los dones del Espíritu Santo. Tiene que ver con la caridad, que proviene de la charis, la gracia, el encanto: es atrayente.
Lo que nos atrae nos mueve y nos conmueve, pero luego nos emociona, nos hace compasivos.
Esto es cierto para todos y, ante todo, para Jesús en la cruz y para su madre.
Lo que es de uno, atrae, atrae también al otro: “O passionis mutuae, alterna cordis vulnera, in matris proles condolet, in prole mater deficit” [Oh, pasión mutua, heridas alternas del corazón, en la madre el hijo llora, en el hijo la madre fracasa] (es una antífona ambrosiana). Traducido a grandes rasgos: pasión mutua, heridas alternas del corazón, en la madre el hijo siente dolor, en el hijo la madre falla.
No es el dogma de la corredención, sino que expresa la conmoción y la compasión con las que el Espíritu Santo consuela los dolores de Madre e Hijo.
Entonces, sin el Espíritu Santo, la compasión falla y la humanidad fracasa. Estamos de acuerdo en hacer ciertas cosas, con claridad… nos acostumbramos a verlos encogiéndose de hombros, con frialdad.
Quieres hacer que sea un derecho no creer en Cristo: el problema es dejar de creer en la criatura humana… Te has rendido a ser inhumano.
O quizá incluso peor: te consideras humano, mientras que el otro es solo una bestia, así que tu humanidad está destinada sólo a otros humanos como tú.
Es así en el cálculo frío, la ratio que te dice en lo justo, un legalismo que no te pone escrúpulos si tratas mal a otro ser humano.
¿Quién puede consolar este desastre que ni siquiera sabe cómo conmoverse? Y no sólo en un teatro de guerra, porque también se aplica a cincuenta millones de abortos al año, en el mundo, asesinados en el seno materno.
Quien dijo bien estas cosas fue alabado por las jerarquías católicas: una gran italiana (Bonino), el espíritu de Marco (Pannella).
Uno puede presumir de pacifismo y en su interior no ser capaz de conmoverse frente a una masacre.
Podemos hablar de derechos y medio ambiente y estar a sueldo de quienes pisotean a los más débiles y toman dinero de los peores contaminadores de almas.
La cruz está inscrita en la realidad: el Cordero (que es Dios) es inmolado desde la fundación del mundo (Ap 13, 7).
¿Por qué lo hizo, establecido desde el principio como alfa y omega, para encarnarse y terminar en la cruz? ¿Quizá para resolver los problemas de la historia? No: para portar (soportar), sostener, tener sobre sí el peso de todos los pecados del mundo. El único problema es el pecado, porque separa de Dios.
La verdad libera: esto es atrayente. La gracia atrae a quienes se conmueven. Nos convertimos en humanos al hacernos creyentes “según el todo”, kata holos. Ekklesia kata holos.
¿Y si nos escupen? Tomemos también la saliva de los que son esclavos del pecado, para que ese desprecio pueda convertirse en la Verdad que libera.
Publicado por Marco Tosatti en italiano el 12 de mayo de 2026, en https://marcotosatti.com/
Traducción al español por: José Arturo Quarracino
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