Marco Tosatti
Liebe Freunde und Gegner von Stilum Curiae, wir möchten euch Folgendes vorstellen: Überlegungen von Erzbischof Carlo Maria Viganò zu den Beziehungen zwischen dem Vatikan und der FSSPX. Viel Spaß beim Lesen und Weiterleiten.
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Ich bin echt froh über die Antwort des Generalrats der Priesterbruderschaft St. Pius X. an den Präfekten des Dikasteriums für die Glaubenslehre (https://fsspx.news/de/news/kommunique-des-generalhauses-antwort-der-bruderschaft-rom-57308). Darin wird eine jahrzehntelange Konsequenz bekräftigt, die dem Druck und den Angeboten der konziliaren und synodalen Kirche nicht nachgibt. Sie hat vor allem das Verdienst, auf witzige Weise das Paradoxon derjenigen aufzuzeigen, die mit Worten Dialog und Inklusion predigen, in der Praxis aber je nach Gesprächspartner mit „doppelten Maßstäben“ messen.
Don Davide Pagliarani fordert Tucho Fernández provokativ auf, der FSSPX dieselbe „pastorale Flexibilität” zuzugestehen, die in anderen Fällen gezeigt wurde, wohl wissend, dass die „Pastoralität” der Synodenbeamten eine heuchlerische rhetorische Fiktion ist.
Seine Worte erinnern an die Worte von Msgr. Lefebvre an Paul VI.: „Erlaubt uns, das Experiment der Tradition zu machen” (11. September 1976). Es ist das „argumentum ex concessis” – eine rhetorische und logische Technik, bei der ein Gesprächspartner die Aussagen seines Gegners nutzt, um seine eigene Argumentation aufzubauen, mit dem Ziel, die Position des Gegners zu widerlegen oder als falsch zu entlarven.
Don Pagliarani erinnert Tucho Fernández daran, dass die Bruderschaft nicht bereit ist, die Hypothese eines „kleinsten gemeinsamen Nenner“ zu akzeptieren, der die offensichtlichen doktrinären Unterschiede verwischt; und dass es die Aufgabe der Hierarchie ist, das Depositum Fidei unversehrt zu bewahren und nicht zu beschneiden, um Reibereien zu vermeiden. Und genau aufgrund dieses Prinzips zeigt der Generalobere der Piusbruderschaft, wie absurd es ist, sich auf der Ebene der Nächstenliebe auseinanderzusetzen, ohne die Wahrheit zu berücksichtigen.
Eine schöne Lektion – sehr elegant und nicht ohne eine Prise gesunder Ironie –, die Tucho Fernández daran erinnert, dass die Rolle des Präfekten des ehemaligen Heiligen Offiziums nicht darin besteht, den Glauben im Namen einer gewissen Einheit feilzubieten, die jedoch einzig und allein auf der Integrität des katholischen Glaubens beruhen kann.
Wenn Tucho Fernández wirklich glaubt, dass der pastorale Ansatz eine Chance hat, dann muss er das auch damit beweisen, daß er konsequent nach seinen eigenen Aussagen handelt, was Tucho – wie schon Kardinal Müller – a priori ausschließt, indem er das Zweite Vatikanische Konzil zu einem unantastbaren Fetisch erhebt.
Der Ball liegt jetzt bei Tucho und Leone. Das Einzige, was beide nun tun können, ist, das „Schisma” zu erklären und so die Bruderschaft St. Pius X. endgültig vor jeder Verunreinigung durch die Irrtümer der konziliaren und synodalen Kirche zu bewahren.
Das Schisma ist da: aber es ist das einer „Kirche”, die bereit ist, alle Katholischen Dogmen zu verleugnen, um das Superdogma des Konzils und der Synode zu retten.
Wie ich in meinem letzten Interview mit Stephen Kokx gehofft hatte: Tucho und Leone wurden „in die Ecke gedrängt” oder, wie man in Chiclayo sagen würde: „Zwischen Schwert und Wand”.
Deo gratias.
+ Carlo Maria Viganò, Erzbischof
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